سوالات القریب

۱ – دروسی که از هر قسمت می گیرید بنویسید. [سوره البقره : ۱۸۶]
_ (وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ ۖ
-أُجِیبُ دَعْوَهَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
_ فَلْیَسْتَجِیبُوا لِی وَلْیُؤْمِنُوا بِی
_ لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ)
۱-” همیشه باشنیدن این آیه قلبم مالامال از لذتی عجیب می شود.
با خودم می گویم می بینی چه قدر دوستمان دارد.
خدارا می گویم چه قدر صمیمانه می گوید من نزدیکم در پاسخ به تمام کسانی که خدارا آن قدر دور می پندارند که برای رسیدن به او دست به دامان چه ها که نمی شوند ……
اجیب دعوه الداع اذا دعان: پاسخ می دهم استجابت می کنم وقتی مرا بخوانند .
اکنون فکر می کنم به تمام روز هایی که این آیه در درونم زمزمه می کرد وچه حس خوبی است خواستن وبر آورده شدن.
فلیستجیبوا لی ولیومنو بی
لعلهم یرشدون
پس استجابت می کنم اورا، کسی که ایمان بیاورد به من شاید که هدایت شود.
۲.وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ
قطعاً هر انسانى در مورد خداوندى که او را آفریده است سؤالهایی برایش پیش مى آید که خدایش کجاست و چه ویژگى هایی دارد که خداوند با بیان کردن اسماء و صفاتش در قرآن خود را به ما معرفى کرده است؛ و مسئله دیگرى که وجود دارد این است که خداوند مردم را با کلمه “عبادى” یعنى؛ بندگانم صدا زده است و از کلماتى از قبیل انسانها، مردم و یا آنها استفاده نکرده است که این نشان از لطف و محبت و توجه خداوند نسبت به بندگانش است.
-أُجِیبُ دَعْوَهَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
حال اگر دعا کننده اى دعا کند خداوند مى گوید آن را استجابت مى کنم نه اینکه فقط مى شنوم؛ حال این استجابت شروطى دارد که باید انسان آن را رعایت کند؛که در قسمت بعد داریم:
_ فَلْیَسْتَجِیبُوا لِی وَلْیُؤْمِنُوا بِی
کسی که اوامر خداوند را اجرا کند و نماز و روزه و احکام الهى را به نحو احسنت انجام دهد و به او ایمان بیاورد مستحق این است که خداوند هم دعایش را اجابت کند؛ و یا اگر بر اساس حکمتش آن را به تعویق انداخت و یا برآورده نکرد ثوابش نزد الله محفوظ است.
_ لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ
و هر کس راه الله را برگزید و از فرمانش اطاعت کرد یقیناً راه رشد را انتخاب کرده و هدایت مى شود و هیچ راهى غیر از این راه به صلاح انسان نیست و موجبات رشد و کمال او را فراهم نمی سازد.
۳-خداوند خود به بندگانش گفته: من به شما نزدیکم و دعا و نیاز خود را خالصانه از من بخواهید واز من کمک و یاری بخواهید و دعای شما را مستجاب می کنم.
وحالا وظیفه ما بندگان، با ایمان کامل از خداوند راه هدایت او را در پیش بگیریم و وظیفه و اعمالی که خداوند بر دوشمان گذاشته ( نماز و روزه و زکات و…)را پذیرا باشیم وبا نور ایمان مصلحت دنیا و آخرت خود را قبول کنیم.
۴- خداوند از بندگانش می خواهد بخوانید مرا و بخواهید از من با دعا کردن، هرچه را که دوست دارید و این را بدانید که شنواترین و نزدیکترین کس به در خواست شما من (خداوند)هستم.
اگر در زندگی دچار مشکل و گرفتاری شدیم بدانیم که گره این مشکل فقط بدست خداوند باز خواهد شد .
خداوند با آن عظمت و بزرگیش از بندگانش می خواهد که شما فقط از من بخواهید و طلب کنید و برای یاری جویی و طلب از خودش هم وسایلی گذاشته (نماز روزه زکات )تا با انجام این عبادات ایمان و اعتقادمون نسبت به خداوند بیشتر بشه و دعاهامون بهتر مستجاب بشه.
۵-*از بخش اول آیه(واذا سالک عبادی عنی فانی قریب) چنین برداشت می شود؛ که ذات الله تعالی همواره برای بشر جای تفکر و تدبر و سؤال هست و هرگز انسان بطور کامل به وجودش پی نخواهد برد و به درک نهایی نمی رسد.
*(اجیب دعوه الداعی اذا دعان) الله سبحانه و تعالی دعای بندگان را دوست دارد و قطعاً آن را مورد قبول قرار خواهد داد حالا دیر یا زود.
*(فلیستجیبوا لی ولیومنوا بی) شرط پذیرش دعا عبادت وایمان به الله تعالی هست و تا انسان وظایف و تکالیفش را انجام ندهد نباید انتظار قبول دعا داشته باشد.
*(لعلهم یرشدون) تمامی این کارها(سؤال از ذات الله و دعا و ایمان و عبادت) برای هدایت انسان هست.
۶- چون خداوند مراقب و حاضر بر اُمور پنهان و آشکار است و از همه چیز ما آگاه است پس از همه نزدیکتر است به ما و اگر او را بخوانیم اجابتمان می کند و دعای دعا کننده را می شنود به شرطی که با ایمان کامل و با انجام اعمال نیک و فرمانبردار خداوند باشیم و این برای هدایت، رشد و تعالی خودمان است.
۷- خداوند بهترین ها را برای بندگانش می خواهد و برای رسیدنشان به مقصد نهایی بهترین راه ها و آسانترین را پیش رویشان قرار داده است راهی آسان، بدون واسطه، مجانی، بی منت و … که همان دعاست هر چه ایمان بنده ای قوی تر باشد خود را به خدایش نزدیکتر احساس می کند و قطعاً به اجابت دعا نزدیکتر است.
۸- شناخت ما از خداوند نسبی است. خوب می دانیم از رگ گردن به ما نزدیک تر .. پروردگار عالمیان .. و در بخشش بندگان رحیم و مهربان است.
در شناخت خدا نباید گام فراتر از آموخته های پیامبرمان محمد -که درود خداوند بر او و خاندان پاکش- نهیم..
نیازمان را برطرف می کند..هر گاه او را بخوانیم اجابت می کند.. اجابتش را گاهی خوب می فهمیم و گاهی از کنارش می گذریم..
هرگاه قلبمان لرزید و ترسیدیم باید به او پناه ببریم.. هرگاه سرشار از اطمینان و آسودگی بودیم باید سر بر درگاه او فرود آوریم..
و پاسخ این اجابت عبادت و خضوع است.. ایمان و یقین قلبی است… عمل از دل و جان است..
وظیفه ی ما در برابر این همه آسودگی و بخشندگی ایمان و عبادت اوست… کاری که نفعی برای او ندارد بلکه باعث تقرب و نزدیکی ما به خدا می شود.
۹- خداوند چه زیبا آدرس خود را به ما داده؛ نمی خواهد ما نگران هیچ مسأله ای باشیم؛ راهکار مشکلات را بیان کرده فقط یک تماس با او چاره مشکل ماست چگونه ما را نیز به خود نزدیک نشان داده؛ فرمود :”عبادی” بندگان من…چه حس قشنگ و نزدیکی و صمیمی به ما دست می دهد وقتی پادشاه جهانیان به ما بگوید بندگان من اگر جویای من شدید من نزدیک و نگهبان و نظاره گر شما هستم؛ او چقدر به ما اهمیت داده که نخواسته ما نگران باشیم حتی آوردن حرف “فإنی قریب” دال بر اینست من مستقیماً به شما می گویم نزدیکم نیازی به واسطه هم ندارید دعا و خواسته هر کدامتان اگر بخوانید اجابت می کنم کدام پادشاهی چنین ما را به بزرگی فراخوانده و ما را امید می دهد چه احساس قشنگی برای ما بندگان الله درین آیه بوجود می آید؛ پادشاه پادشاهان ما را چگونه خطاب می کند چقدر ارزش و بها و محبت و صمیمیت در کلامش نهفته است. فرمود: مرا بخوانید اجابت می کنم و به من ایمان و یقین بدارید چگونه ما را دلداری می کند بلا تشبیه مثل معلمی دلسوز سر جلسه ی امتحانی که سرا پا منتظر سؤال دانش آموزان خودش است تا آنها را راهنمایی کند ودر آخر فرمود: خداوند متعال “لعلهم یرشدون” امید است هدایت شوید آن هم چه امیدی بیان کردی امیدی که محال و غیرممکن نباشد؛ امیدی می دهد که نا امیدان امیدوار گشته و اورا به اخلاص صدا بزنند ای کاش ما خدای خود را بخوبی می شناختیم و بندگی می کردیم؛ واقعاً احساس قشنگ و شیرینی برایم در این آیه نهفته که با زبان نمی شود بیان کرد..
۱۰-هر وقت بندگانم از تو در باره من پرسیدند بگو من نزدیکم.
آری! مهربان خدای من نزدیک است.
با من است تنهایم نمی گذارد.
وقتی با یک نفر در مسیری پر فراز و نشیب همراهیم
بعد او بگوید من بهت نزدیکم، ادامه بده.
چقدر احساس آرامش می کند.
حال در این دنیا….الله…که منشأ هر خیر و برکتی است..می گوید بنده من به تو نزدیکم.
به طور مطلق
تو چه بخوانی الله را چه نه، او نزدیک توست..و خدایی خوب می داند.
-این معیت و نزدیکی تنها به حرف نیست.
تو کمک بخواهی، صدایش بزنی، قطعاً بی پاسخ نمی مانی؛ پس باید صدایش بزنیم.
به او ایمان داشته باشیم؛ مگر نه اینکه خلاف وعده نمی کند؟
مگر نه اینکه عالم و مالک..و قادر مطلق اوست؟
پس حماقت است که در هر قدم او را صدا نکنیم.
-در این صورت است که از این دنیای پر مکر و فساد به سلامت به دیار اصلی، به نزد الله مهربان رهنمون می شویم
او دنیا را آفریده. .راه و چاهش را می داند.
پس هوشیار، هدایت را تنها از او می خواهد.
زتو ای محمد(ص) بهر انجمن // بپرسند اگر بندگانم ز من
در آن لحظه من خویشتن حاضرم // ز نزدیک بر حال او ناظرم
اجابت نمایم دعای کسی // که من را بخواند بخواهش بسی
پس آنها هم اکنون جوابم دهند // بیارند ایمان و گردن نهند
مگر راه یابند بسوی صواب // دعاهایشان هم شود مستجاب

۲ – ونحن أقرب من حبل الورید چه پیامی دارد ؟تجربه شما از چنین نزدیک بودن الله چیست؟
– در اینجا قرب و نزدیکی خداوند قرب علمی است. یعنی خداوند از تمام اندیشه های ذهن و خواسته های دل ما علم دارد و باخبر است ودر مثالش از شاهرگ گردن که جزیی از بدن ما هست که بدون آن زندگی امکان پذیر نیست هم نزدیک تر است.
در موقع انجام هر کاری چه خوب و چه بد نزدیک بودن خداوند را کاملاً حس کنیم و با این حس بتوانیم خود را از گناه باز داریم و قبول کنیم که خداوند همیشه نزدیک است و از تمام افکار ما آگاهی دارد.
– خداوند از همه کس وهمه چیز به ما نزدیک تر است.
تجربه من ”
زمانی احساس می کردم خدا آن قدرهاهم به ما نزدیک نیست با خود می گفتم مگر می شود ذات به این پر عظمتی نزدیک تر از رگ گردن به ما باشد.
پس به خدا گفتم نشانم بده !
بعد از چند لحظه چنان آرامشی وجودم را لبریز کرد که دیگر مطمئن شدم.
– اولین پیامى که دارد اینست که خداوند خیلی به انسان نزدیک است وما هر خواسته اى داشته باشیم مى توانیم مستقیم از خودش بخواهیم و واسطه ای را میان خود و او قرار ندهیم.
_ و دومین پیام اینست که وقتى انسان به این یقین رسید که الله این همه به او نزدیک است حتى از رگ گردنش هم نزدیکتر دیگر به خود جرأت گناه کردن نمى دهد و حتى از اینکه به گناه فکر کند از خدایش شرم مى کند.
– نحن اقرب الیه من حبل الورید
من از رگ گردن به شما نزیکترم؛ رگ گردن این قدر به ما نزدیکه که اصلاً به ما چسپیده و جزیی از ماست که اگر پاره شود یا از بین برود زندگی دنیوی ما از بین می رود.
اما خداوند میگه من از آن هم نزدیکترم پس یعنی جزیی از وجود و هستی ماست همانا که دمی از روح خداوند در ما وجود دارد که هیچ وقت نابود نمیشه.
پس چرا مایی که همچین خدای نزدیک به خود داریم دست یاری و طلب به سوی کسانی ویا چیزهای بی ارزش دراز کنیم ویاری جوییم.
من هم در سختی و مصیبت زندگی، خداوند را آن قدر به خود نزدیک دیدم که وقتی دعا می کردم اعتقاد داشتم که دعا هایم بی جواب نمیمونه.
– این هست که یاور و همراه دایمی ما الله هست اصلاً تنها چیزی که از انسان جداناپذیر هست همان الله تعالی می باشد حتی رگ گردن هم از انسان جدا بشه اما الله جزء لاینفک وجود انسان هست چونکه همگی از روح وی تغذیه می شویم پس نباید هرگز لحظه ای غافل شد.
تجربه ای که این نزدیکی به ما می دهداینه که در موقع حوادث ناگهان بدون هیچ فکر کردنی می گوییم: یا الله!
– خداوند می فرماید: من از رگ گردن هم به شما نزدیکترم یعنی همیشه در هرجا و در هر حالتی همراه و یار جدایی ناپلیونی ماست در حالی که معمولاً انسانهایی که اطراف ما هستند همیشه و در هر حالی یاریمان نمی کند و تنها خداست که با ماست پس باید از او اجابت خواسته هایمان را بخواهیم .
– تجربه ای در خصوص این آیه به شیرینی لحظه ای نیست آن زمانی که حتی فقط در دل یادی از خدایم می کنم بدون این که لب تر کنم درونم آرام می شود و این یعنی خدایم از رگ گردنم به من نزدیکتر است.
– خداوند بسیار به ما نزدیک است. نزدیک تر از رگ گردن..
بسیار با بندگانش مهربان است. مهربان تر از مادر..
اوست که در تنهایی و سکوت تنها پناه ماست..
وقتی در دل غمی دارم و او را صدا می زنم..
وقتی بدون زبان و با نم نم اشک او را می خوانم..
وقتی با قلب و در ذهنم او را ندا می زنم..
بسیار مهربان و لطیف پاسخم را می دهد..
گویا کودکی می شوم و دست نوازشش را طلب می کنم و او با اطمینانی که در قلبم می ریزد تمام وجودم را غرق آرامش می کند..
شبها و روزهایی که تنها او را داشتم و مهربان و رئوف پاسخم را داد……
– خداوند سبحان از رگ گردن به ما نزدیکتر است. یعنی؛ خداوند چنان به ما نزدیک است و شاهد و نگهبان ماست که هیچ حائل و مانعی وجود نخواهد داشت حتی رگ گردن ما که چنان به گوشت و پوست ما گره خورده هم نمی تواند مانعی باشد در برابر نزدیکی الله به بنده اش..اینکه از میان اعضای بدنمان چرا رگ گردن را فرمودند سؤالی است برای من ولی احساس می کنم تنها جایی است که در اعضای بدنم احساس نزدیکی آن به نفسم دارد والله اعلم ….تجربه خاصی بیاد ندارم. ولی همیشه وقتی به جایگاه خداوند می اندیشم این آیه را در ذهن خود حک کرده ام خداوند آن قدر نزدیک من است مرا می بیند و حامی من است و شاهد کارهای خوب و بد من است حتی رگ گردنم نیز مانع من و خداوند نخواهد بود حتی گاهی وقتها رگ گردنم را به عمد لمس می کنم تا نزدیکی پرورگارم را احساس کنم..
– رگ گردن ..شاهرگ حیاتی انسان است از او جدا شد مرگش حتمی ست.
اتصال به الله رمز زنده ماندن روح انسان است.
حتی حیاتی تر از شاهرگ برای جسم.
محال است خدا با ما باشدو تنهایی، مشکلات، ما را از پا در بیاورد.
اگرحضورش را باور کنیم و بخواهیم.
– ورید رگی است که از قلب جداشده و در تمام بدن منتشرمی شود.
البته این تشبیه است
گرنه نزدیکی و ارتباط خداوند با انسان مافوق این معانی است چون او بین آدمی و نفس او و بین نفس او و آثار و افعالش واسطه است و حتی از خود انسان به او نزدیکتر است.
– در می یابیم که الله از همه به ما نزدیکتر است. اوست که به وعده های خود عمل می کند، زمانی که خود گفته از رگ گردن به ما نزدیکتر است یعنی؛ زندگی ما بسته به وجود اوست خدایی که چون هست هستیم و اگر نباشد نیستیم.
زیباترین نعمت خداوند، بودن خود اوست.
خدایا! ممنونم که هستی.

۳- رحمت الله به چه افرادی نزدیک است ؟ آیا ما از آن دسته هستیم؟ با استدلال از آیه
با استدلال به آیه/ ۵۶ اعراف به نتایج زیر می رسیم:
(وَ لاتُفْسِدُوا فِی اَلْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاٰحِهٰا وَ اُدْعُوهُ خَوْفاً وَ طَمَعاً إِنَّ رَحْمَتَ اَللّٰهِ قَرِیبٌ مِنَ اَلْمُحْسِنِینَ) ﴿۵۶﴾
و در زمین پس از اصلاح آن فساد مکنید، و با بیم و امید او را بخوانید که رحمت خدا به نیکوکاران نزدیک است. امیدواریم خداوند را همیشه به یقین و ایمان فراخوانده تا رحمت نامحدودش شامل حالمان گردد…
-رحمت خداوند به افراد نیکوکار نزدیکتر است. اگر ما بر اساس این آیه در زمین بعد از اصلاحش فساد نکنیم و خداوند را با ترس و امید بخوانیم. یعنى؛ هم از نافرمانى اش بترسیم که خود موجب دورى از گناه مى شود و هم به او و رحمت و بخشش امید داشته باشیم که خود باعث مى شود محبت الله در دل هایمان ایجاد شود و حال اگر فساد نکردیم و به خاطر ترس از عقابش گناه نکردیم و با امید به رحمتش قلبمان مالامال از حب الله شد حتماً جز نیکوکاران خواهیم شد که رحمتش به ما نزدیکتر خواهد بود.
– رحمت خداوند به نیکو کاران و مخلصان راه حق نزدیک است، نیکوکارانی که در زمین هیچ گونه فساد و تباهی انجام نمی دهند و در هر صورت ( ترس از عدم پذیرش یا امید وار به رحمت الهی) خداوند را به فریاد می خوانند و از او کمک و یاری می خواهند.
خداوند هم فرموده: نیکو کار باشید تا دعای شما پذیرفته شود و رحمت خدا شامل حال شما شود.
– رحمت الله سبحانه و تعالی قطعاً شامل کسانی می شود که حداقل ایمان آورده و عمل شایسته انجام داده اند. اینکه ما شامل این رحمت می شویم یا نه. اولاً: والله اعلم ثانیاً: می توان گفت بله بشرطی که دوتا فاکتور ایمان وعمل صالح را مخلصانه داشته باشیم.
کسانی که مدام از خداوند یاری و مدد جویند خداوند هم جواب درخواست هاش را می دهد (افراد با ایمان و نیکوکار و مخلص خداوند )
ان شاءالله که ما هم از آن دسته افردای هستیم که هیچ وقت از یاد خداوند غافل نباشیم چه در سختی و مصیبت وچه در خوشی و شادی.
– رحمت خداوند شامل بندگان مخلص درگاهش هم در این دنیا و هم در آن دنیا خواهد شد؛ بنده ای که با صداقت، ایمان، اخلاص و وفاداری به دین اسلام به اطمینان و آرامش قلبی رسیده باشد.
– خداوند رحمت را بر عالمیان گسترانده است..
رحمت عام و خاصش را.. اما رحمت خدا به نیکو کاران و کسانی که او را می خوانند نزدیک تر است..
چه بخشنده است خداوند بزرگی که بندگان پاکش را بر می گزیند و آنان را در مصائب و سختی ها رها نمی کند… رحمتش را از آنان دریغ نمی کند و همواره همراهشان است.
– احسان به فرموده: رسول الله (صلى الله علیه و آله وسلم) یعنی اینکه خدا را آنچنان عبادت کنیم که گویی او را می بینیم و اگر ما اورا نمی بینیم یقیناً او ما را می بیند.
باید هر لحظه
با هر نبضی
با هر دم و بازدمی
خدا را یاد کنیم..حضورش را حس کنیم.
این حداقل کار است.
حال آنکه بنده..نفسها را می کشد..غیر ارادی..بدون اینکه لحظه ای درنگ کند.
– کسی مشمول رحمت خاص الهی می شود که ایمان وعمل صالح را توأم با هم داشته باشد .
رحمت عام، شامل حال همه ی موجودات می شود؛ حتی انسان کافر و گنهکار نیز از رحمت عام الهی بی نصیب نیست؛ همچون نعمت حیات و زندگی که شامل حالِ هم کافر و هم مؤمن می شود .
ولی رحمت خاص الهی تنها شامل بندگان صالح و شایسته می شود .
– با استدلال از آیه /۹۹ سوره ی توبه،کسانی که به خداوند و روز رستاخیز ایمان دارند و در راه خدا انفاق می کنند اعمالشان باعث نزدیکی آنان به خداوند می شود و خداوند آنان را مورد رحمت خود قرار می دهد.

۴-در سؤال کردن یا همان طلب ودرخواست از غیر الله چه ضررهایی دارد؟ مهمترین آن چیست؟
اصلاً ما اجازه داریم طلبمان از غیر الله داشته باشیم.
مثلاً من از شما درخواست تأمین نیازهای داشته باشم
یا بیمارم شفایم از دکتر بخوام وبیفتم پای اون ….
یا مال ومنالم کمه برم بچسبم به ثروتمندان؟
وملتمسانه ازش بخوام مشکلم حل کنه
خب معلومه ما هیچوقت نباید هدف ووسیله را قاطی کنیم.
پرستش وعبادت یا طلب از غیر الله شرک وکفر است به هر نحوی باشد.
اسلام در گرفتن وسیله برای رسیدن به هدف ما را تشویق میکنه.
ولی نه اینکه فراموش کنیم وسیله را بجای هدف قرار دهیم.
ما متأسفانه بعداز اینکه به بن بست رسیدیم تازه باخبر می شیم که خدایی هست بعد دست به سوی او دراز می کنیم.
چه کسی مالک است؟
چه کسی رازق ورزاق است؟
چه کسی شافی است؟
تازه الله القریب را نمی بینیم وحس نمی کنیم بخاطر نزدیک بودنش دستمون دراز می کنیم به دور دورا.
ضررهای دیگه اش چیه؟
این که فقط دست به دامن وسیله بشیم و الله را فراموش کنیم.
اینجور که من دیدم از نظر مالی هم ضرر میکنن چون باید مبلغی پرداخت کنن یا نذر کنن.
آیا هر درخواستی از افراد کردیم جواب گرفتیم؟ آیا عزت واحترام مان جای خودش محفوظ مانده؟…آیا اعتماد بنفسمان ثابت مانده وپیشرفت کرده؟
باور کنید همیشه دست به سوی خودش دراز کنیم در کمال ذلت از خودش کمک بخواهیم روز به روز بر عزت واحترام مان افزوده خواهد شد.
از وسیله مشکل نداره….
حتماً خوندی یک فقیر اومد نزد رسول الله صل الله علیه وسلم در خواست کمک کرد گفت هیچی ندارم…..بعد خلاصه به کمک صحابه وسیله تبر و طناب براش خریدند گفتن برو صحرا. …..
واو از فقر خارج شد….
وقتی از خدای خودم چیزی خواستم شاید در همان لحظه نتیجه رو نگرفتم ولی بعد از مدتی در کمال ناباوری به این نتیجه رسیدم که خدایی دارم که حواسش به من بوده ولی من عجول بودم واون موقع است که عزت وعظمت خدایم را بیش از پیش باوروحس کردم.
التماس از خلق شرمندگی است اگر برآورده شود منت است واگر برآورده نشود ذلت است.
با در خواست از دیگران ممکنه خواستمون تاحدودی برطرف بشه ولی احترام وعزتمان جای خودش نمی ماند وما را با دید طلبکار می بینند..
من معمولاً خودم حاضرم در سختی ومشقت واقع بشم ولی از کسی درخواستی نکنم چون از عواقب آن بدم می آید. شاید اسمش رو غرور بزارین؛ ولی وقتی ببینی بخاطر یه درخواست کوچک تحقیر بشی از خودت بدت میادکه چرا درخواست کردی.
منم غرورم زیاده و از کسی درخواست کمک نمی کنم.
فقط طلب دعا همیشه از دوستان دارم و به همه میگم از خدا برام بهترین ها رو بخواهید.
من پا رو غرورم میزارم و درخواست میکنم اما شده به درخواستام جواب رد بدن و منم تحقر.
ولی نه هر کمکی که به کبر وغرور تبدیل بشه خیلی وقتها کمک خواستن تواضع فرد نشون میده مثلا؟؟؟؟
یه موقع واقعاً به پول نیاز داری مجبوری از کسی درخواست کنی.
میشه قرض گرفت
یا حتی به دعاهای دیگران محتاجیم و ازشون میخوایم که برامون دعا کنن.
میشه انسان خودش کار کنه
بیماری باید قرض کنی
ولی امروزها اینقدر متأسفانه عادی شده که از خودشون مایه نمی گذارند سریع در خواست کمک میکنن.
حتی طلا دارن و…..موقع بیماری حاضر نیستن بفروشند ولی مال مفتی میخوان واین خیلی خطرناک است.
من یه شخصی سراغ دارم که برای دین زحمت زیادی میکشه ولی متأسفانه بامنتی که بعدش میذاره مردم از خودش دور کرده و..
کمک خواستن از دیگران یه نوع ارتباط دوستی و همدردی است.
پس اولین ضرر آن این است که وقتی طلب از غیر خدا می کنیم یعنی نوعی شرک در دلمان راه می یابد چون غیر خدا را هرگز نباید واسطه قرار دهیم.
ودوم اینکه هر راهی را بغیر الله برویم هرگز به سر منزل مقصود نخواهیم رسید.

۵_ در آیه /۲ ۱۴ بقره الله از وضعیت بحرانی مسلمانان خبر می دهد که گفتند: “متی نصرالله” والله جوابشان داد: “ألا ان نصرالله قریب “
چقدر ما به نزدیک بودن نصرت ویاری الله در قبال ظلم وستم موجود ایمان داریم؟ جواب با مثال
(أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا اَلْجَنَّهَ وَ لَمّٰا یَأْتِکُمْ مَثَلُ اَلَّذِینَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِکُمْ مَسَّتْهُمُ اَلْبَأْسٰاءُ وَ اَلضَّرّٰاءُ وَ زُلْزِلُوا حَتّٰى یَقُولَ اَلرَّسُولُ وَ اَلَّذِینَ آمَنُوا مَعَهُ مَتىٰ نَصْرُ اَللّٰهِ أَلاٰ إِنَّ نَصْرَ اَللّٰهِ قَرِیبٌ) ﴿۲۱۴﴾
آیا پنداشتید که داخل بهشت مى شوید و حال آنکه هنوز مانند آنچه بر[سر] پیشینیان شما آمد، بر[سر] شما نیامده است؟ آنان دچار سختى و زیان شدند و به [هول و] تکان درآمدند، تا جایى که پیامبر[خدا] و کسانى که با وى ایمان آورده بودند گفتند: «یارى خدا کى خواهد بود؟» هش دار، که پیروزى خدا نزدیک است. (۲۱۴)
اگه در تمام آیات قرآن دقت کنیم بعد از درخواست مردم از پیامبر خدانددر جواب میگه “قل”، جز آیه “واذا سالک عبادب عنی فانی قریب اجیب دعوه الداع..
ارتباط باخداوندمی بایست بدون واسطه وخالصانه باشد..
اما اگر بخواهیم برای همه ی مشکلات اقتصادی و اجتماعی و… تنها از دوستان و آشنایان و…. کمک بخواهیم و خدا را فراموش کنیم ایراد بزرگی بر بندگی ما وارد است.
اره دقیقاً بخاطر همین ودر پی حل مشکل بود نه اینکه ….
شما چقدر به پیروزی امت اسلام در کل جهان امیدوارید.
اما متأسفانه امروزه برای هرچیزی کوچکی دست به طرف دیگری دراز میکنن.
بدون شک یاری خداوند بسیار نزدیک است. مثلاً ظلمهایی که امروز بر سر مردمان مصر وسوریه و…می آید مشابه آن در زمان گذشته پیش آمد.مثلاً؛ ظلم فرعون بر قوم خود و…
خیلی امیدوارم چون این وعده ی خداوند بلند مرتبه است به مؤمنان.
“هو الذی ارسل رسوله بالهدی ودین الحق لیظهره علی الدین کله”
این وعده الهی است وبدون شک محقق می شود.
در این دنیای امروزی که توهین به پیامبر و مقدسات به راحتی صورت می گیرد از ته دل ناراحتیم اما به این دلیل که خشونت را با خشونت جواب ندهیم و بدانیم وعده ی خدا نزدیک است.
اما جنگ های امروزه با اسم اسلامه.
اما خود مسلمان که نیستد چنان تعصبی در دین نشون میدن که همه از اسلام زده شدند.
ولی آخرش اسلام اصیل بر همه واضح می شود.
خداوند در آیه/ ۲۳ فتح بعد از بیان نزول عذاب بر کفار ومشرکین می فرماید: “سنه الله ولن تجد لسنه الله تبدیلا”..
منظور سنت الهی بر نصرت مؤمنان بر دشمنان..
چه بسا از این کاریکاتور ها سیلی از انسان های روشنفکر به دین اسلام درآیند.
خیلی وقتا برام پیش اومده که نزدیک ترین و عزیز ترین کسی که میتونه کمکم کنه ولی دریغ کرده اما در همون حال تنها یاری خدا بوده که دستمو گرفته.
یبار توو قرعه کشی خونوادگی بودیم که مبلغی روی هم میزاشتیمو هر بار به یکی قرعه می افتاد. یبار ک من خیلی نیاز داشتم گفتم بچه ها اینبارو استثناء قائل میشیمو بزارین نوبت من بشه هیچ کدوم قبول نکردن و من ناراحت شدمو بخودم گفتم من تموم قرعه هامو بخشیدم بهشون اما اینا….
خداوند هم آنقدر به من نزدیک بود که صدامو شنید و قرعه رو بنام خودم انداخت.
اشک توو چشام حلقه زد و به یقینی محکم رسیدم و گفتم خدا فقط خودت به دادم می رسی وگرنه دیگران در جواب تمام محبت هات پشت میکنن و تنها خودشون براشون مهمه.
بار دیگه خدا خودشو بهم نشون داد.
و خالص وناخالصیها آشکار.
تصحیح آیه: سنه الله التی خلت من قبل ولن تجد لسنه الله تبدیلا..
حتی این توهین به مقدسات هم نشان از برتری و ترس از اسلامه که انجام میدن.
وگرنه که اینکارا را نمی کردن
پیامبر اسلام هم از بدو تولد دشمنان زیادی داشته و داره و این پیروزی و برتری اسلام را نشون میده.

۶ – به نظر شما قیامت چه موقع بر پا می شود؟ آیا دلیلی برآن وجود دارد؟
آیا آمادگی داریم؟
یکی از بچه ها می گفت قیامت هرکس بعداز مرگشه
من همیشه در تصورات قیامت سیر و سفر می کنم واینکه چه موقع می آید؟
علامت سؤالی بزرگ ذهنمو درگیر میکنه.
اما به وضوح نشانه های قیامت را داریم به چشم می بینیم.
اقتربت الساعه وانشق القمر
کسی از پیامبر سؤال کرد: مرا از قیامت خبر ده، پیامبر فرمودند: سوال شده از (دراین مساله)داناتر از سوال کننده نیست. آن مرد گفت:پس مرا از نشانه های قیامت با خبر ساز، پیامبر فرمود: آنکه کنیز اربابش را بزاید یعنی مادران را خوار وحقیر بشمارندوخودرا آقای مادر بداند ودیگر اینکه افرادی را ببینی که زمانی بینوا وگرسنه، پابرهنه وچوپان بودند ولی هم اکنون غنی ودارای قصر های مجلل می باشند.
تا چشم بازه پراز نشانه های قیامته.
چنان که قرآن و رسول فرمودند.
اما اینکه آیا من آماده ام؛ من این سؤال رو هر بار از خودم می کنم و این باعث میشه هر روز بیشتر از دیروز تلاش کنم و اینکه هر روز توشه هام به چشمم کوچک تر و کوچک تر میاد و این باعث تلاش روز افزون است.
نشونه های قیامت خداوند خودش گفته.
قیامت که هر روز برای من نمود دارد از گذشت روز ها و فصلها ….
هرانسان بعد از مرگش قیامتش بر پا می شود پس هر لحظه باید خود را آماده کنیم.
وقتی قبل از هزار وچهارصد سال پیش خداوند میفرماید: “اقتربت الساعه وانشق القمر”، پس امروزه هر لحظه باید منتظر وقوع آن باشیم.
بله باید هرلحظه خودمون روآماده سفرکنیم؛ سفری پرخطریاسفری آرام وخوش.
چون مسلمانان در این دنیای گرگ صفت با صلاح ایمان و اعتقاد بدون دلبستگی به دنیا در صحنه مبارزه با دشمن حاضر شدن.
خدایا ما هر روز داریم به دنیای دیگه راه پیش می بریم و آ مدن قیامت را با خواندن آیات قرآن حس می کنیم
نشانه های قیامت داره نزدیک میشه
چیزی می آید که همه مردم به طرفش می روند
واین همین مبایلی است که بسی کارها با اون صورت گرفته میشه و بسی عکس های مبتذل فرستاده میشه و چه جوانان پاک و زیبا چهره با این مبایل در دام کثیف هوس بازان می افتند.
یکی از نشانه های قیامت آمدن آخرین پیامبر خداست پس ما باید هر لحظه منتظرش باشیم.
قیامت هر کس با مرگش شروع می شود.
اینروزا یه کلیپی از خواننده مشهور عربی پخش کردن که در یه برنامه ای مجری ازش سوال میکنه چه چیزی هر لحظه تمام ذهنت رو مشغول کرده، اون گفت جواب میدم ولی بشرطی که بعدش سوالی نکنید، گفت اینکه موقع مرگم خواننده نباشم و توبه کرده باشم…
یکی از نشونه های قیامت همینکه مسلمان داره مسلمان میکشه واینهمه جنگ و کشت وکشتار است
واکنون زمین خدا روز بروز کثیف تر میشه.
آخرین پیامبر زمانی میرسه که ظلم و ستم و گناه همه جا رو پوشانده باشه
آخرین پیامبر رسول الله (صل الله علیه) است.
آیه/ ۶۳ احزاب بیارین جواب…
(یَسْئَلُکَ اَلنّٰاسُ عَنِ اَلسّٰاعَهِ قُلْ إِنَّمٰا عِلْمُهٰا عِنْدَ اَللّٰهِ وَ مٰا یُدْرِیکَ لَعَلَّ اَلسّٰاعَهَ تَکُونُ قَرِیباً) ﴿۶۳﴾
ترجمه: مردم از تو در باره ی رستاخیز مى پرسند؛ بگو: «علم آن فقط نزد خداست.» و چه مى دانى؟ شاید رستاخیز نزدیک باشد. (۶۳)
طبق احادیث خیلی از علایم قیامت این روزا به وقوع پیوسته وحتماً قیامت نزدیک است..
یکی گفته بود در شبکه اجتماعی این خانم ها که موهای خود را مثل کوهان درست کردند علامت قیامت است آیا این درسته؟
اره وقتی داشتم آیات قریب بررسی می کردم خیلی برام جالب بود شاید خیلی نزدیک ویک باره. …
منظور از آخرین پیامبر حضرت عیسی است که روایت شده وقتی میاد که ظلم همه جا رو پوشیده.
بله درسته کاسیات الراسیات
آیه/ ۱۷ شوری
الله الذی أنزل الکتاب بالحق و المیزان و ما یدریک لعل الساعه قریب ﴿۱۷﴾
ترجمه: خدا همان کسى است که کتاب و وسیلهء سنجش را به حق فرود آورد، و تو چه مى دانى شاید رستاخیز نزدیک باشد. (۱۷)
وظایفمون…
رسالتمون…
ما امت رسول الله هستیم؛ اگر قیامت نزدیک باشد
ما رسالتمون رو بر پیامبرمون انجام دادیم؟
بایدسعی کنیم بارفتارمون رسالتمون روانجام بدیم نه فقط گفتار.
نزدیک دیدن رستاخیز
خودش حسنات بزرگی داره که انسان تقرب بسوی خدا دارد و به تلاش بیشتر خودشو سوق میده
اگر از مرگ واز آمدن رستاخیز غافل نباشیم می تونیم رسالتمون را به نحو احسنت انجام بدیم.
بله مشکل ما اینه که تو گفتار خیلی راحتیم و اما موقع عمل داریم می لنگیم.
شعار خیلی راحته و در عمل کار ماست که شروع میشه.
چند سال پیش برادر یکی از همخوابگیام بر اثر تصادف فوت کرد ووقتی دوستان رفتن ملاقاتیش این دختره خیلی داشت گریه می کرد بعد به بچه ها گفته من گریه نمی کنم که چرا برادرم فوت کرده ازین ناراحتم که برادرم نماز نمی خواند وفوت کرد.
ظلم همه جا نیست امکان شیوع آن هر روز بیشتر می شود.
اینو باید همیشه بخودمون گوشزد کنیم؛ که فقط دانش کافی نیست عمل آن مهمه.
بایدجلوپیشروی ظلم رو بگیریم.
۱۸۷/ اعراف
(یسئلونک عن الساعه أیان مرساها قل إنما علمها عند ربی لا یجلیها لوقتها إلا هو ثقلت فی السماوات و الأرض لا تأتیکم إلا بغته یسئلونک کأنک حفی عنها قل إنما علمها عند الله و لکن أکثر الناس لا یعلمون) ﴿۱۸۷﴾
ترجمه: از تو در بارهء قیامت مى پرسند[که ] وقوع آن چه وقت است؟ بگو: «علم آن، تنها نزد پروردگار من است. جز او[هیچ کس ] آن را به موقع خود آشکار نمى گرداند. [این حادثه ] بر آسمانها و زمین گران است، جز ناگهان به شما نمى رسد.» [باز] از تو مى پرسند گویا تو از[زمان وقوع ] آن آگاهى. بگو: «علم آن، تنها نزد خداست، ولى بیشتر مردم نمى دانند.» (۱۸۷)
یا اگه نمیتونیم جلوشو بگیریم گسترش هم ندیم
ءامنو وعملوا الصالحات..در کل قرآن ایمان وعمل باهم آمدن واسه اینه که به ما بگن ایمان زمانی مهمه که همراه با عمل باشه وگرنه هیچ ارزشی ندارد.
ما با حکام ودولتمندان نمی تونیم در بیافتیم جلوی ظلم را بگیریم.
وقتی واقعاً نمی دونیم کی است واین قد صریح خداوند فرموده قریب چه تأثیری در روند زندگی ما خواهد گذاشت.
(قد خسر الذین کذبوا بلقاء الله حتى إذا جاءتهم الساعه بغته قالوا یا حسرتنا على ما فرطنا فیها و هم یحملون أوزارهم على ظهورهم ألا ساء ما یزرون) ﴿۳۱﴾
ترجمه: کسانى که لقاى الهى را دروغ انگاشتند قطعا زیان دیدند. تا آن گاه که قیامت بناگاه بر آنان دررسد، مى گویند: «اى دریغ بر ما، بر آنچه در بارهء آن کوتاهى کردیم.» و آنان بار سنگین گناهانشان را به دوش مى کشند. چه بد است بارى که مى کشند. (۳۱)
ان شاالله باتقرب به خداوند بتونیم طبق دستوراتش پیش بریم.
به خدا این قریب بودن را خیلی در هر جا حس می کنم مگه نه دنیا تنها نیم روزی است اگه حتی ۱۰۰ سال هم عمر داشته باشیم.
این روزا اگه بخوای امر به معروف و نهی از منکر کنی همه بدشون میاد.
گاهی هم درد بی خدایی دیگران بگونه ای مارو به خود مشغول میکنه که یادمون میره خودمون هم بایستی بندگی کنیم.
من خیلی از امر به معروف دیدم
باکارهای کوچک کوچک هم میتونیم به خدانزدیک بشیم
واقعاً انسان حریص میشه تا تو ان داره وشرایطش جوره نهایت تلاشش برای ذخیره سازی اونجا داشته باشه
وکم کم به کارهای بزرگ برسیم.
همیشه احساس می کنم عبادت تنها نماز و روزه و زکات نیست.
ما باید به وزن اعمال نگا کنیم.
یکی خودشو توو مسجد حبس میکنه و اعمالش سبکه
یکی دستی میشه توو دست یک نیازمند و عملش سنگین ترین میشه.
باید معیت الله رو بدست آورد.
من خیلی دیدم از کمک کردن حتی به کلامی.
اگر ما هر روز را آخرین روز زندگی خود تصور کنیم حتی هر نماز رو آخرین نماز خود در دنیا بدانیم به یقین خود را به خدا نزدیک تصور می کنیم و در ادای کارهای نیک بیشتر تلاش می کنیم.
گاهی هم درد بی خدایی دیگران بگونه ای مارو به خود مشغول میکنه که یادمون میره خودمون هم بایستی بندگی کنیم.
بایداول روخودمون کارکنیم؛ سعی کنیم خودمونو کامل کنیم تابتونیم به دیگران امر ونهی کنیم.
بعضی وقتا واقعاً حسرت میخورم که چطور روزها و وقتهامون رو هدر دادیم.
خیلی وقتا از درد دوری دیگران از خداوند حرص می خوریم یه نوع دلسوزی که می خواهیم آ نها را متوجه خطاهایشان کنیم.
منم خیلی حسرت اوقات رو می خورم.
روزها که گذشت دیگه قدرشو میدونیم
گاهی چه زود دیر می شود.
بجای حسرت شاد وزرنگ وفعال باشید؛ ماهی هر وقت از آب بگیری تازه است.
هیچوقت ناامید نشین
جایی خوندم رسول الله می فرماید: درروز قیامت بنده ها بخاطر اوقاتی که هدر دادن خیلی حسرت میخورن
ولی متأسفانه ما آدما مرگ رو برای دیگران نزدیک و برای شخص خود دور تصور می کنیم.
یارب! عاقبت بخیر از دنیا بریم با دست پر از حسنات
تنها با امید جبران امیدواریم.
بایداول روخودمون کارکنیم سعی کنیم خودمونو کامل کنیم تابتونیم به دیگران امر ونهی کنیم.
خداوندهمگی را عاقبت بخیر کنه وبادست پر بریم ملاقاتش.