سوالات الکریم

۱-الله رزق کریم را به چه کسانی وعده داده است؟
-طبق آیات متعدد قرآن کریم؛ رزق کریم شامل مؤمنان راستین می گردد. کسانی که ایمان آوردند وذکرویادخدا سرتاسروجودشان را به لرزه می اندازد. نمازبرپامی دارند، انفاق می کنن، هجرت کردند، به دیگرمؤمنان بی پناه وبی خانمان پناه دادند، جهاد کردند، ودرکل عمل صالح انجام می دهند، ودراین آیات پیش ازرزق وروزی کریم وبزرگوارانه درآخرت؛ مغفرت الهی دردنیا شامل حالشان می شود.
-باتوجه به آیه /۷۴سوره انفال کسانی که ایمان آورده اند ومهاجرت کرده اند ودرراه خداجهاد نموده اند وهمچنین کسانی که پناه داده اند ویاری کرده اند هردوگروه مؤمنان حقیقی وبا ایمانند(مهاجرین وانصار) وبرای آنان آمرزش گناهان ازسوی خداوندوروزی شایسته دربهشت جاویدان است.
-براساس سوره حج آیه/ ۵۰ کسانی که کارهای شایسته انجام دهندمنظورهمان کارهای نیک که برای رضای خدا باشد وسوره نورآیه/۲۶زنان ومردان پاکدامن رزق کریم روخداوندبهشون وعده داده وبراساس سوره احزاب آیه/ ۳۱ کسانی که دربرابرخداوند گردن نهند وکارشایسته انجام دهند.
-درآیه ی ۴ سوره ی انفال الله عزوجل مؤمنان واقعی را اینگونه به ما شناسانده است: کسانی که ترس ازالله تعالی را درقلب داشته باشندوباشنیدن آیات الهی ایمانشان فزون خواهدشدوفقط براوتوکل خواهندکردوهمچنین مؤمنان واقعی کسانی هستندکه نمازرا چنانکه بایدمی خوانندوانفاق می کنند.
اینان مؤمنان واقعی هستن ونزدخداوندمتعال درجات عالی، مغفرت الهی، وروزی پاک وفراوان دارند. البته درسوره انفال آیه ی ۷۴ ، باز رزق کریم روبرای کسانی که فی سبیل الله جهاد کرده اند وآیات دیگری مانندآیه ی ۵۰ سوره ی حج و ۲۶ سوره ی نورو ۴ سباء، درمورد رزق کریم آمده است.
-به مؤمنان واقعی که این کارها را انجام می دهند…نمازرا برپا می دارند…(نه می خوانند.) ..ازهرآنچه روزی شده اندانفاق می کنند…دلهایشان با یادخدا می لرزد…توکل می کنند…عمل صالح انجام می دهند. هجرت وجهاد درراه خدامی کنند…پناه می دهند… یاری میرسانند… پاکدامنانی که تهمت زده می شوند…اطاعت خاضعانه.

۲-چه ارتباطی بین معانی کریم درآیات مختلف قرآن وجوددارد مثال: کتاب کریم/ مقام کریم/ أجرکریم/ رزق کریم/ رسول کریم/ قرآن کریم/ ربک الکریم
-همانطورکه درتوضیح معانی کریم آمده است؛ چیزی که با این عنوان توصیف شود؛ درحد وغایت خودشریف وبا ارزش است: کتاب خدا که سخن اوست، مقام که همان جایگاه والا دربهشت است و …
-درهمه این آیات اسمی که با صفت کریم توصیف شده است درجنس ونوع خودش بالاتروبزرگوارترازآن وجودندارد .مثلاً قرآن کریم یعنی: کلام خداوند که گرانقدروارزشمنداست وبالاترازآن وشریفترازآن کلامی وجودندارد ویا رزق کریم یعنی: روزی شایسته منظورهمان نعمتهای بهشتی که خیلی گرانقدروزیاد می باشدویا مثلاً؛ ربک کریم یعنی: خداوند بزرگواری که بالاتروبزرگوارترازآن هیچ کرم وبزرگواری وجودندارد.
-درسوره احزاب آیه/ ۴۴وسوره شعرا آیه/ ۵۸ى سوره نمل آیه/ ۲۹همه منظورپاداش ارزشمند ونامه گرانقدرهست یعنی؛ کریم برای بهترین وارزشمندترین پاداش، کتاب، رزق به کاررفته است.
-لطف وبزرگواری خداوند را یادآورمی شود.
بخشیدن این نعمتهای بزرگ( پیامبر، کتاب، پاداش ….)
جایگاه اینان درنزدالله
شایستگی ودرخوربودن
دوستداربودن.
-همه این اسامی ازطرف الله مکرم شده اند. هرکدام دارای مقام وویژگیهایی هستندکه احترام وشایستگی آنها را به ما گوشزدمی کند.
کتاب درجای خودش
فرستاده الله بنوعی
جایگاهی که الله درنظرگرفته
پاداشی که الله می دهد و….
بایدحق اینها ادا شود وآنچنان که سزاوارآنهاست با آنها تعامل داشته باشیم.
-هرکدام ازاین نامها که با اسم کریم توصیف شده اند درنوع وجنس خود بالاتروجودندارد. مثلاً کتاب کریم که منظورقرآن هست، دیگرکتابی بزرگترازاین کتاب وجودنداردهرچیزیا کسی که با این اسم وصف شود درباب خودشریف وبزرگواراست.

۳ – باتوجه به آیه/ ۶ انفطارچرا خداوندجنس انسان را مخاطب قرارداد وصفت الکریم برای خودش یادآورشد؟
-این خطاب “یاایها الانسان” درحقیقت گرامی ترین وبا ارزشترین چیزدروجودانسان یعنی: انسانیتش را موردخطاب قرارمی دهد که خداوند به اوارزانی داشته است. یعنی؛ ای انسانی که خداوند تورا اکرام نمود. آن پروردگارومربی ای که توراه با فضل، کرم ونیکی اش توراغرق نمود.
-زیرا ازبین تمامی موجودات این انسان است که دارای عقل واختیارمی باشدومی داندکه بزرگوارترازالله متعال وجودندارد وبالاترازمقام الله مقامی نیست واین صفت غروروتکبرشایسته انسان نیست ولی بازهم دربرابرخداوندمتعال غرورمی ورزد وخود را به گناهان آلوده می سازد ودرزمین فسادبرپامی کند با این که می داندخداوند اورا ازچه چیزپستی آفریده وروزی، دستش ازاین دنیا کوتاه خواهدشد ودرآخرت به سزای اعمالش خواهدرسید.
-خداوندمتعال با سرزنش انسان که درادای حق تعالی کوتاهی کرده ومرتکب گناه ولغزش شده می فرماید: چه چیزی تورا مغرورساخته که دربرابرالله گستاخی می کنی؟! یا که به روزآخرت ایمان نداری وسزاوجزا را باورنکردی؟!
-به ما یادآورمی شودکه ای انسان اگرپروردگارت تورا سروسامان نمی بخشید ومعتدل ومتناسبت نمی کردتودربرابررب کریم هیچ قدرتی نداشتی!! پس دراینجا ضعف انسان وقدرت الله تعالی را متذکرمی شود.
اگراین آیات هشدارنبودقطعاً انسان خیلی سرکش می شد واحساس بی نیازی می کرد ولی با وجودهمچنین آیاتی هرکس ذره ای ایمان درقلب داشته باشد، با شنیدن چنین آیاتی تنش به لرزه خواهدافتاد. یارب کریم به حال همه ی ما رحم کن، آمیییین

۴ – مظاهرکریم بودن الله درچه می بینید؟
با توجه به آیات درموردالکریم ومشتقات آنچه دستگیرتان شده.
چگونه ما می دونیم الله کریم است؟
خلقت انسان واشرف مخلوقات بودنش، بهره داشتن ازقدرت اختیاراینها نشانه ای ازاکرام خداوند به انسان است.
خصوصاً نسبت به انسان
دیگه…
اینکه با کارحسنه اش ده برابر، اما درمقابل گناهش فقط یک خطاء برایش نوشته می شود که بازهم جای توبه دارد کریم بودن خداوند است.
ما وقتی به اطراف واکناف جهان نظاره می کنیم همه ازمظاهرکریم بودن الله است.
اینکه انسان تنها رها نشده وبرایش پیامبران وقرآن بعنوان برنامه زندگی آمده.
رزق وروزی که هرلحظه برای انسان مهیاست؛ نشانه کرم خداوند است.
کریم بودن الله درتمام مراحل زندگی مون ازنفس کشیدن تا بقیه چیزها.
کرمی که دوجهان دربرمی گیرد؛ نعمت پدرومادرداشتن واینکه با اکرام آنها ما نزدالله عزیزترمی شویم نشانه کرم الله است.
کرمی که الحمدلله ما مسلمونیم وانشاءالله مسلمان می میریم.
همین که راههای خوبی کردن بسیارزیاد است تا راه ورود به بهشت برایمان زیاد باشدنشانه بزرگواریش است.
پس هراکرامی که ازدیگران به ما برسدنشانه ای ازکرم الله است.
احتمالاًهمتون شده زمانهایی که بگین چقدخدا کریم است؛ کی است آن وقتها؟
الحمدلله این زندگی آروم همش ازکرم ولطف خداست که شامل حال ما شده
یا زمانهایی که دعا می کنیم ای خدای کریم……
برای چه مواردی؟
وقتی درمشکلی گیرمی کنیم ویا دستمون تنگ میشه، به نا امیدی ازدیگران که میرسیم میگیم اینا مهم نیست خدا کریمه
وقتی که ما گناه می کنیم ودرِتوبه اش به روی ما بازکرده وما را می بخشه.
درموقع بیماری یک شب برای ما مثل هزارشب است واین ازفضل وکرم خداست که ما را شفا می دهد.
همین که به بنده اش رومیندازی ودستت نمی گیره وخدا ازکرمش ازجایی میرسونه که فکرش نمی کنیم.
درموقع درماندگی که پناه می بریم بخدا
صالح بودن فرزند وسلامتی ازکرم الله است.
به مواردجالبی اشاره کردید؛ زمان نزول باران نا خودآگاه ازدلمان برمی آد چقد خدا کریمه.
همه ازکرم اوست وآرامشی که نصیبمون میشه درموقعی که با خداوند درد دل می کنیم.
وقتی مشکلی داری وپناه میبری به خداوند گره مشکلت بازمیشه ازکرم الله.
وقتی دلت گرفته باعبادت آروم میشی ازکرم الله
کرم یعنی؛ بخشندگی، بزرگواری، کرامت درهرآنچه لازم داشته باشیم.
چقدراحساس آرامش به انسان میده وقتی چنین پروردگارکریمی یارش باشه.
من خودم کرم الله با تمام وجودم بارها حس کردم، حس قشنگیه.
اگرکسانی ما را بزرگوارمی دانند این هم ازبزرگواری الله است.
اگه مشکل کسی به دست شماحل میشه ازکرم الله.
آره وکرم وبخشندگی خداوندبی انتها وبی منت است برهمه بندگانش، چون همه ما وسیله ای بیش نیستیم.
تنها شنونده ای که هرگزخسته نمیشه ازناله های بندگانش، واین پروردگارکریم است.
قول کریم؛ سخنی نرم وشایسته وبزرگوارنه.
من همیشه میگم اگه فضل وکرم خدا شامل حال بندش بشه ناخودآگاه مردم درهمه موارد دستشومیگیرن.

۵ – الله به ما دستورمی دهد که با والدین با قول کریم سخن بگوییم. قول کریم یعنی؛ چه وچرا مؤظف به رعایت آن شده ایم؟
چرا قول کریم…
یعنی با آغوش بازبه استقبالشون بریم درهمه موارد؛ چون خداوند درقرآن فرموده: “ولاتقل لهما اف ولاتنهرهما”.
ناراحتیهاشون، خوشحالیاشون، بیماریهاشون.
چون خدا ازماخواسته برالوالدین وبه این وسیله می خواسته کرمی به بندش بکنه
قول کریم یعنی؛ گفتاری که سزاواروشایسته اونا باشه.
شایسته گفتارپرودگارکه فرموده: بال های رحمت وفروتنی براشون بازکنین.
اکرام والدین بوسیله فرزندان اکرامی است ازطرف الله.
چون نعمت پدرومادرازکریم بودن الله است وماهم باید این هدیه های خداوندکریم را بزرگوارانه وبا احترام تکریم کنیم تا ازبزرگی وبخشش خداوند نصیب مان گردد.
تنهاعاشقان الله کرم وحس می کنند وبه دستوراتش عمل می کنند.
یعنی با والدین همانطورکه خدا فرموده رفتارکنیم.
دقیقاً
اکرام گفتاری
که پایین ترین نمونه واثربخش ترینه
یعنی یکی شایدخودش ضعیف باشه تومال وجسم
نتونه اونجورکه بایدبه والدین برسه
اما گفتارروهمه میتونن
وچقدراثرداره
وطوری احساس آرامش کنندکه احساس امنیت کامل داشته باشند.
“جناح الذل من الرحمه” براشون باشیم.
بعد ازپرستش الله یعنی؛ بحث عقیده، ارتباط با خانواده مخصوصاً پدرومادرواحترام ونیکی به آنان، بسیارمهم است.
آفرین مسأله دقیقی ست.
قولاًکریما
هرکسی میتونه
فاصله حرف تاعمل بایدخیلی کم باشه.
کوچکترین حرفی نزنیم که دلشان را برنجانیم.
اگه حتی با کارشون یاحرفشون ناراحت شدیم هرگزنرنجیم.
البته برعکسش هم است شایدخیلی هامون ازلحاظ مادی یاحتی بدنی کاملاً دراختیارشان باشیم ولی نتونی قول کریما رعایت کنیم درسته؟
اره صد درصد
اگه کسی بتونه اونی باشه که الله خواسته ازکرم الله.
خصوصاً اونایی که به سن پیری رسیدن مثل شیشه اند خیلی حساس وباید کاملاً مواظب بود.
همون فرزند صالح که خداوند به پدرومادرکرم داشته.
اگه ماماناتون پیرنشدن حتماً پدربزرگ ومادربزرگ دارین ومیدونین چقدرحساسن
خداوندبه همه ی وضعیت درونی آنها آگاه است وازما میخوادحتی “اف” نگیم وبا قول کریم محترمانه وبزرگوارانه برخوردکنیم.
توفیق حرکت درراستای اوامرالهی ازجمله مواردکرم الله نسبت به انسان است.
خداوندبه همه ماهدایت بده تا به نحوه احسن با آنها رفتارکنیم تا نه آنها ناراحت بشن نه ما گناهکاربشیم.
ولی تمرین وتلاش میخواد ولازمه خودمون راعادت بدیم حرفهای قشنگ وزیبا بزنیم.
طوری که اونا روشاد کنه
مسأله رضایت والدین بسیارحساس است بعد ازعبادت الله اوناهستن.
همین که ازپدریا مادرمیشنوی خدا ازتوراضی باشه، یعنی یک درصدداری درست حرکت میکنی.
مثلامادرمن پاهاش دردمیکنه ونمیتونه زیادجایی بره وقتی میگیم شما نیاین اینجا، که توماشین نشستن برات زحمته وشب مریض میشی، ازمون ناراحت میشه.
وبایدتلاش کنیم برای ۹۹ درصد
اگه سعی کنیم دلمون براشون بسوزه، عین بچه های خود راحترمیشه به حرفشون گوش کنیم ویادمون بیاد روزی که اوناچقدرتحمل ریخت وپاش وما میکردن.
گوششون سنگین شده ومخشون درگیر، یادمون بیاد وقتی ما بچه بودیم چیزی حالیمون نمیشدآنچه خود می خواستیم انجام می دادیم ….
من فکرمی کنم یه جورچرخ فلک، یه روزاونا با جان ودل همراه ما بودند حالا وظیفه ماست.
وزمانی که والدین به ما نیازدارن وما بدلایلی نمی تونیم بهشون برسیم چکارکنیم.
هیچ چیزنمیتونه مانع بشه به جزفرزندان ما که نیازدارند گاهی اولویت باشند.
بستگی داره انسان متأهل یا مجردباشه ولی بهرحال درحدتوان تمام تلاشش برای رضایتش انجام بده؛ با مال با جان با قول کریم وعذرخواهی، با گرفتن خدمتکاردرصورتی که انسان نتواندمستقیم درخدمتشون باشه.
ازهرراه ممکن صحیح، بایدخدمتگذارباشه.

۶– چگونه می توانیم صفت کریم را درخودنهادینه کنیم؟
اگه بشه کسی روبه خاطراشتباهش بخشید، با محبت با رفتاربا گفتاریا با ثروت،
بستگی به نیازاطرافیان داره.
حتی اگه علمی سودمند داریم دراختیارمردم بزاریم تا ازش استفاده ببرن.
همانطورکه گفتیم کریم بودن الله کل زندگی ما رودربرگرفته؛ آیا تلاش می کنیم این صفت درخودنهادینه کنیم؟
یکی ازنظرمالی مشکلی نداره؛ ولی به محبت نیازداره.
وچقدرموفق شدیم
انشاءالله سعی خود می کنیم.
بنده ی خوب خدا بودن، ازاوامرش اطاعت کردن، درخدمت خلق خدا بودن، ازنعمتهایش درست وبه جا استفاده کردن، با احترام با انسانها رفتارکردن و…
بایدهمواره تمرین کنیم.
طوری زندگی کنیم که اطرافیان صفت کرم را درما ببینند.
طوری باشه که تواضع دراونمایان بشه.
البته تواین زمونه مشکله همه هست؛ باید یک کاری براشون بکنی تا برات تلافی کنن اگه کمکت کردن انتظاردارن توهم خوبی شون جبران کنی.
بخشش به دیگران ازمال ازعلم ازهنروتجربه کاری ازهرآنچه به نظرمون خیره.
باورکن بیشتریا نصف مردم بخاطررضای خدا کاری نمیکنن؛ میگن من چندباراین کاربراش کردم ولی خودش هیچ، این آدم خوبی وبدی نمیدونه.
بخشش وگذشت دررفتارکرداراقوال و دراقتصادی اجتماعی فردی ونزدیکان
خبراست؛ میگه جبران کن بهروسیله ممکن یا اگرنمی تونی عذرخواهی وبا قول کریم……
به نظرمن اگه همه اونایی که علم به کرم الله دارند، ذره ای بخواهند مانندآفریدگارشون باشند، میتونند ازاین صفت بهره ببرند.
وظیفه داریم دربرابرخوبیهای دیگران تشکرزبانی وعملی کنیم همانطورکه نسبت به خالق وظیفه داریم.
قول کریم خیلی مهمه، خیلی وقتها میشه که طرف میگه همین که برام دعا کردی بهترینه دیگه لازم به جبران نیست.
“من لم یشکرالمخلوق لم یشکرالخالق”
یعنی اگه حرکتی می کنیم برای اشخاصی که مامی تونیم کمک کننده باشیم، درجواب می شنوی که میگن وظیفه‌اش کاری نکرده.
این باعث میشه آدم دل سرد بشه.
وبه روایتی؛ “من لم یشکرالناس لم یشکرالله”
ما سخنان زیبایی داریم که بهتره به کارببریم، مثل خداخیرتون بده، ازتون متشکرم، منوخوشحال کردین خداخوشحالتون کنه، خداعوضشوبهتون بده، و…همش انرژی مثبت وطرف مقابل خوشحال وخداوندهم دعای ما رو درحق دیگران انشاالله می پذیره.
دعای خیردرمقابل کاری که برای مردم می کنیم خودش بهترین هدیه است.
خوب اینه که متأسفانه تروخشک باهم می سوزند.
خوبیش اینه که دست به هرکاری میزنیم چه کارفردی، چه کمک بدیگری به نفسمون تلقین کنیم که قصدمون رضایت خداونده ونه چیزدیگر.
ولی اگه کسانی هستن که وظیفه داریم کمکشان کنیم بدون درنظرگرفتن نظرآنهاخالصانه لوجه الله کارکنیم مطمئن باشد دروازه کرم الهی برروی ما بازمیشود.
این دنیا شاید؛ ولی نزدخدا تروخشک، خوب وبدمعنامیشه.
مهم هم اونجاست.
وقتی با این چنین رفتاری مواجه میشی دیگه نمیتونی ادامه بدی.
درموردپدرومادرهیچ عذری قابل قبول نیست.
ان شاء الله که بتونیم.
اما نیت شرطه قصدمشارکت داشتم.
الله به تمام جزئیات کارما آگاه است درون وبرون سینه ها براش یکسان است دراون لحظات حساس که آدم داره ازخودش مایه میذاره ولی طرف برعکسش رفتارمی کنه خداوندمیدونه دل آدم چقدرحساسه وباهمه ی فشاردرونی فقط بخاطرالله داره ادامه میده
اون کارارزشش خیلی زیاده ونزدالله گم نمیشه.
آفرین به چنین افرادی که خالصانه کرمشون به دیگران عرضه می کنند وبزرگوارانه برخوردمی کنند.
کریم بودن انسان ازخالق سرچشمه می گیردیعنی؛ اینکه هربخششی را بدون اینکه انسانی ازما درخواست کندانجام دهیم.
اینکه منتظرباشیم که ازما قدردانی بشه هرگزپسندیده نیست، روی صحبتم با کسانیه که دائم با نیش وکنایه کارآدم روزیرسؤال می برند، خداهدایتشون کنه، ان شاءالله.
بله انسانها بایدبدون چشم داشت به هم خوبی کنند.
برای رفع نیازیا درخواست کسی اگربخششی صورت گیرد دیگرصفت کریم جذابیتش ومعنایش را ازدست می دهد.
مهم میزان بخشش وکمیت آن نیست؛ بلکه بزرگواری وکاستن ازمنیت هاست .
یا کریم همه ما را ازسرکرم وبزرگیت ببخشای وآرامش ولذت با توبودن را به ماعنایت بفرما.
آمین یا رب العالمین