آیات/ ۴ الی ۱۸ سوره النجم
(إنْ هُوَ إِلَّا وَحْیٌ یُوحَىٰ )[۵۳:۴]
آن (چیزی که با خود آورده است و با شما در میان نهاده است) جز وحی و پیامی نیست که (از سوی خدا بدو) وحی و پیام میگردد.
(علَّمَهُ شَدِیدُ الْقُوَىٰ) [۵۳:۵]
(جبرئیل، فرشتهی) بس نیرومند آن را بدو آموخته است.
(ذو مِرَّهٍ فَاسْتَوَىٰ) [۵۳:۶]
همان کسی که دارای خرد استوار و اندیشهی وارسته است. سپس او (به صورت فرشتگی خود و با بالهائی که کرانههای آسمان را پر کرده بود) راست ایستاد.
(وهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَىٰ) [۵۳:۷]
در حالی که او در جهت بلند (آسمان رو به روی بیننده) قرار داشت.
(ثمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ) [۵۳:۸]
سپس (جبرئیل) پائین آمد و سر در نشیب گذاشت.
(فکَانَ قَابَ قَوْسَیْنِ أَوْ أَدْنَىٰ) [۵۳:۹]
تا آنکه فاصلهی او (و محمّد) به اندازهی دو کمان یا کمتر گردید.
(فأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَىٰ) [۵۳:۱۰]
پس جبرئیل به بندهی خدا (محمّد) وحی کرد آنچه میبایست وحی کند.
(ما کَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ) [۵۳:۱۱]
دل (محمّد) تکذیب نکرد چیزی را که او (با چشم سر) دیده بود.
فاطمه شاکری
۱-از نشانه های ظرفیت بالای رسول اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم)، دیدن فرشته ی وحی بصورت حقیقی است.
۲- تأیید چنین جریان نادری توسط خالق
۳-خداوند هر وقت و هر آنچه اراده کند، همه محدودیتها را از بین می برد.
۴-رساندن پیام کامل خداوند توسط جبرئیل فرشته وحی به مأمور رسالت خاتم
۵-عبودیت کامل و خالص خداوند تاجیست که بر سر رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم ) نهاده شده و خداوند آن را تأیید نموده است.
۶-خداوند با تأیید قلب رسول مکرمش بر آنچه مشاهده نموده مهر تأییدیه محمکی بر رد شکاکان نبوت رسول خاتم زده است.
۷- قدرت بی نهایت خداوند در خلق مخلوقات زمینی و آسمانی، با وسعت خارج از علم و فکر بشر، نشان از شایستگی معبود بر حقی است که همه موجودات عالم به او پناهنده شده اند.
راهکار عملی من :
تفکر در قدرت بی حد و حصر خداوند و اعتناد به انجام حل مشکلات به ظاهر لاینحل
احساس حضور فرشتگان الهی در انجام وظایف محوله از طرف خالق
نعیمه شکری
آیه ۱۸ اشاره به نزول وحی به رسول گرامی اسلام دارد و دلیل قاطع و محکمی آورده که قرآن کلام و سخن خود محمد(صلی الله علیه و آله و سلم) نیست بلکه خداوند آن را از طریق جبرئیل به ایشان رسانده است.
(إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْیٌ یُوحَىٰ) [۵۳:۴]
تمام آن چیزهایی که در قرآن آمده کلام خود خداوند می باشد.
خداوند کلام خود را از طریق فرشته جبرییل به محمد(صلی الله علیه و آله و سلم) می رساند و خود مستقیماً با رسولش در ارتباط نبوده است.
آیات/ ۵ تا۱۰ صفات جبرئیل و مراحل نزول وحی خداوند به جبرئیل فرشته وحی قدرت و نیروی ویژه ای عطاء کرده است.
تیز هوشی، استواری ،اندیشه قوی ،دقیق و منظم بودن جبرئیل در ابلاغ پیام خود چیره و توانا بود.
جبرئیل خود را با چهره واقعی با پیامبر اسلام روبه رو کرد.
برای اینکه پیام مهم خود را به پیامبر برساند آمد رو در روی پیامبر و با فاصله کم از ایشان ایستاد تا کلام خود را کامل و بی نقص برساند.
آیه ۱۱تا ۱۸
پیامبر اسلام همه آنچه را که از جبرئیل شنید را با دل و جان پذیرفت
و هر آنچه را که دیده بود را باور داشت و آن را رد نکرد(خواب و رویا ندانست.)
آیا چیزی که شخصی با چشم خود عیناً می بیند را می شود انکار کرد؟
پیامبر اسلام نه یکیار بلکه دو بار این صحنه را مشاهده کرده (دیدن چهره واقعی جبرئیل )آن هم در شب معراج و در آن شب غیر از چهره جبرئیل چیزهای دیگری هم دید که تنها خداوند بر آنها علم و آگاهی دارد.
(مثل بهشت و جهنم و سدره المنتهی و بیت المعمور.)
پیامبر در شب معراج به جاهایی رفت که باید می رفت و چیزهایی دید که باید می دید.
نه بیشتر و نه کمتر و کنجکاوی (در مسایلی به ایشان ربطی نداشت) نکرد.
راهکار عملی من:
وقتی می خواهیم چیز مهمی به کسی بگوییم یا کسی را از خطاء و ابهامات و اشتباهش مطلع کنیم.
اول از همه باید قدرت بیان و علم و أگاهی در آن مورد داشته باشیم.
اگر کسی حرفی زد که ما از آن آگاهی و اطلاعاتی نداریم دلیل بر رد کردن و کذب بودن آن نیست.
همیشه پیرو دین اسلام و کتاب قرآن و سنت رسول الله باشیم و هیچ کجروی و پشت پا انداختنی در دین نباید داشته باشیم.
در زندگی مسیری را دنبال کنیم که خدا فرمود ولا غیر.